JURNAL PROPHETA

UPAYA MENINGKATKAN KETERLIBATAN ORANG MUDA KATOLIK DALAM HIDUP MENGGEREJA DI LINGKUNGAN SANTO PAULUS PEUT’ANA PONU MELALUI METODE TAT

2025-11-11T00:51:52+00:00

Keterlibatan Orang Muda Katolik (OMK) dalam kehidupan menggereja
memiliki peran penting bagi perkembangan Gereja. Namun, di Lingkungan Santo
Paulus Peut’ana Ponu, partisipasi OMK dalam kegiatan keagamaan masih rendah.
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan upaya peningkatan keterlibatan OMK
melalui penerapan Metode TAT (Teks–Amanat–Tanggapan) dalam katekese.
Pendekatan kualitatif digunakan melalui wawancara dan observasi terhadap pastor
paroki, pengurus lingkungan, ketua KUB, dan 12 OMK. Hasil penelitian
menunjukkan bahwa penerapan Metode TAT mampu meningkatkan pemahaman
iman, rasa memiliki, dan partisipasi OMK dalam berbagai kegiatan gerejawi.
Metode ini memungkinkan proses katekese yang lebih interaktif, reflektif, dan
relevan dengan pengalaman hidup kaum muda. Dengan demikian, Metode TAT
dapat menjadi pendekatan efektif dalam meningkatkan keterlibatan OMK dalam
hidup menggereja.

RELEVANSI KEBIJAKSANAAN DAN NILAI RELASIONAL KITAB AMSAL BAGI TEOLOGI HIDUP MASA KINI

2025-10-18T08:19:58+00:00

Penelitian ini menganalisis relevansi kebijaksanaan dan nilai relasional dalam Kitab Amsal bagi pengembangan teologi hidup kontemporer. Di tengah krisis moral modernitas, hikmat biblika menawarkan paradigma alternatif yang memadukan rasionalitas dan iman, serta menyeimbangkan kebebasan dengan tanggung jawab. Dengan pendekatan teologis-biblika melalui metode literer dan hermeneutik kontekstual, kajian ini menafsirkan kebijaksanaan sebagai jalan kehidupan yang menuntun manusia pada kebenaran, keadilan, dan kasih. Hasil penelitian menunjukkan tiga dimensi utama kebijaksanaan dalam Amsal: praktis, relasional, dan teologis, yang berakar pada sikap takut akan Tuhan sebagai fondasi moral dan spiritual. Nilai kasih dan kehormatan menjadi pilar teologi relasional yang menegaskan martabat manusia dan memperkuat solidaritas sosial. Hikmat berperan sebagai etika relasional modern yang membimbing manusia hidup dengan integritas, berkomunikasi bijak, dan membangun relasi berlandaskan kasih. Implikasinya terhadap spiritualitas dan pendidikan iman signifikan, karena hikmat menumbuhkan karakter rohani yang matang dan membentuk proses pendidikan iman transformatif lintas generasi. Dengan demikian, kebijaksanaan dalam Amsal berfungsi bukan sekadar ajaran moral kuno, melainkan fondasi teologi hidup yang kontekstual dan relevan, menuntun umat beriman mewujudkan iman yang berakar pada Allah dan berbuah dalam kasih.

PENGARUH KECEMASAN AKADEMIK TERHADAP KETERLIBATAN BELAJAR PADA SISWA BERKEBUTUHAN KHUSUS (SBK) DI SMA INKLUSI

2025-11-10T05:56:28+00:00

Penelitian ini mengkaji pengaruh kecemasan akademik terhadap
keterlibatan belajar siswa berkebutuhan pendidikan khusus (SEN) yang mengikuti
sekolah menengah atas inklusif. Dengan menggunakan metode kuantitatif dan
analisis regresi linear sederhana, penelitian ini melibatkan 85 siswa SEN dari dua
kabupaten di Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Pengumpulan data
dilakukan menggunakan Academic Anxiety Scale yang dikembangkan oleh Mastour
et al. (2022) dan Student Engagement Scale oleh Appleton et al. (2006). Hasil
penelitian menunjukkan adanya hubungan yang signifikan secara statistik antara
kecemasan akademik dan keterlibatan belajar (R = 0,522; R² = 0,277; p < 0,001),
dengan nilai F sebesar 31,859, melampaui ambang kritis (Ftabel = 3,96).
Menariknya, analisis menunjukkan korelasi positif, yang bertentangan dengan
hipotesis awal. Hasil yang tidak terduga ini menunjukkan kemungkinan adanya
pengaruh variabel moderasi atau mediasi, seperti ketahanan diri (resilience).
Penelitian ini memberikan implikasi penting untuk peningkatan strategi pengajaran
adaptif dan dukungan psikologis dalam lingkungan pendidikan inklusif.

DAMPAK KATEKESE DENGAN METODE BERCERITA TERHADAP PERKEMBANGAN IMAN ANAK DI KUB SANTO LUDOVIKUS - PAROKI SANTO ANTONIUS PADUA SASI

2025-11-13T02:35:15+00:00

Tujuan penelitian ini adalah mengetahui dampak katekese dengan metode
bercerita terhadap perkembangan iman anak di KUB St. Ludovikus, Paroki St.
Antonius Padua Sasi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis
deskriptif kualitatif. Sumber data berasal dari anak-anak di KUB St. Ludovikus,
ketua lingkungan St. Elisabeth Hungaria, ketua seksi bina iman anak, ketua KUB,
dan sejumlah orang tua. Metode bercerita dalam katekese terbukti efektif
menumbuhkan pengetahuan iman anak-anak Kristiani. Hasil penelitian
menunjukkan adanya peningkatan keaktifan dan respons positif anak-anak selama
kegiatan katekese, serta perubahan perilaku yang mencerminkan perkembangan
iman setelah mengikuti kegiatan tersebut. Temuan ini menegaskan pentingnya
metode bercerita sebagai strategi pengembangan iman anak.

ANALISIS TERHADAP PRAKTIK RITUS TANON LAL PAH TUAF MASYARAKAT KENSULAT DENGAN PENGAKUAN IMAN AKAN YESUS KRISTUS SEBAGAI JURUSELAMAT

2025-11-17T04:58:37+00:00

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui analisis terhadap praktik ritus
Tanon Lal Pah Tuaf masyarakat Kensulat dengan pengakuan iman Kristen akan
Yesus Kristus sebagai Juruselamat dan mengetahui hubungan antara ritus Tanon Lal
Pah Tuaf dengan pengakuan iman kristen akan Yesus Kristus sebagai
Juruselamat.Penelitian ini dilaksanakan di Kensulat, Kelurahan Kefamenanu Utara
2024 dengan menggunakan metode penelitian kuantitatif. Adapun teknik
pengumpulan data dalam penelitian ini yakni peneliti menggunakan butir-butir
pertanyaan angket untuk mengukur data pada variabel penelitian. Berdasarkan hasil
yang diperoleh melalui penyebaran angket, maka dapat disimpulkan bahwa analisis
terhadap praktik ritus Tanon Lal Pah Tuaf masyarakat Kensulat dengan pengakuan
iman akan Yesus Kristus sebagai Juruselamat tidak memiliki hubungan.Walaupun
masyarakat Kensulat sangat menjunjung tinggi nilai kebudayaan, namun setelah
mereka mengerti dengan baik mengenai arti dari ritus Tanon Lal Pah Tuaf yang
sesungguhnya, masyarakat Kensulat selama ini telah salah mengartikan pengertian
dari Pah Tuaf. Pah Tuaf yang selama ini diyakini sebagai arwah leluhur adalah setan
yang kerapkali disebut sebagai Nijabu, ji jabu/Naija bu’uf yang selalu mengganggu
kehidupan masyarakat Kensulat.Dalam artian bahwa ritus yang dijalankan
masyarakat Kensulat yang seharusnya bertujuan untuk memohon rahmat
keselamatan dari Allah Bapa melalui perantaraan arwah para leluhur, justru
merupakan Nijabu, jijabu/Naija bu’uf. Maka menyadari bahwa keselamatan yang
sesungguhnya hanya melalui Yesus Kristus, mereka mulai sadar akan
ketidakbenaran ritus yang telah mereka jalankan selama ini. Dan bukan hanya itu
saja, masyarakat Kensulat juga akan meninggalkan ritus Tanon Lal Pah Tuaf yang
mereka jalankan selama ini dan meneguhkan iman mereka kepada Yesus Kristus
sebagai Juruselamat sebab hanya Dialah jalan satu-satunya menuju keselamatan.